弥勒经变
弥勒信仰在佛教传人中国的初期就已流行，敦煌北凉时期的洞窟中已出现了弥勒菩萨的造像，但作为内容丰富的弥勒经变则是在隋代以后才流行起来的。有关弥勒的佛经有很多种,主要流行的有《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》和《佛说弥勒下生成佛经》。隋代的弥勒经变多描绘弥勒在兜率天宫说法的情景，这是表现《弥勒上生经》的内容。唐代以后，往往把《弥勒上生经》与《弥勒下生经》合起来，重点描绘弥勒下生经的内容。《弥勒上生经》主要讲弥勒降生于波罗奈国的婆罗门家,12年后人火，上生到兜率天，成为生补处答萨， 在净上院为请天说法。《你勒F生经》则主要讲你勒落萨下生成佛后的种种景象，  但隋代尚未出现弥勒下生经变。隋代的弥勒经变多绘于窟顶，如第419扇、423府、433 窟等。